郑云龙领衔舞台剧《魔幻时刻》将登陆珠海
郑云龙领衔舞台剧《魔幻时刻》将登陆珠海
郑云龙领衔舞台剧《魔幻时刻》将登陆珠海中青报·中青网记者 沈杰群(qún)
古装传奇剧(jù)《藏海传》正在播出。这部剧讲述了亲历满门覆灭之祸的大雍国钦天监监正之子稚奴,在10年(nián)后化名“藏海”重返京城,凭借多年(duōnián)学习的营造技艺(jìyì)和纵横之术,智博奸佞,携手挚爱朋友守卫国家的故事。
《藏海传》并非(bìngfēi)传统意义上的“复仇爽剧”,而是有着悲剧的底蕴。该剧秉承(bǐngchéng)现实主义的创作理念和态度,将对(duì)惩恶扬善、匡扶正义的责任和思考融入主角的个人成长,在智谋博弈的过程中逐渐打开(dǎkāi)人生格局,从报仇雪恨到心怀(xīnhuái)天下,人物完成了从“小我”到“大义”的蜕变和成长。
在《藏海传》收官之际,导演曹译文接受中青报(zhōngqīngbào)·中青网记者(jìzhě)专访,分享创作心得。
中青报(zhōngqīngbào)·中青网:拍摄《藏海传》的契机是什么(shénme)?经历了怎样的创作过程?
曹译文:我在2021年接触到剧本(jùběn)和大纲,看完前5集就被这个故事深深吸引。《藏海传》的故事兼具复仇与悬疑(xuányí)元素,剧情张力很强,很有(yǒu)厚重感,既有“蒯家灭门”的惨烈叙事,又有藏海一步步(yíbùbù)谋划接近仇人的情节,也(yě)刻画了封建制度对底层百姓的压迫。剧本里有一些带有神秘感的元素,也让我很感兴趣。
郑晓龙导演当时提出一个关键点:我们要想办法用现实主义的创作手法来拍摄《藏海传》。因此我们虽然剧中的朝代是架空的,但在美术(měishù)、服装,甚至官制、礼仪等方面,大量(dàliàng)参考了明朝,使得这个(zhègè)戏在创作过程中获得了历史依托。从2022年(nián)打磨剧本,到2023年底开机,2024年中杀青,直至后期制作全部完成(wánchéng),整个(zhěnggè)过程我一直是全身心投入在这个项目上。
中青报·中青网:在最初设想中,你希望打造一个什么(shénme)气质的故事?
曹译文:《藏海传》不仅仅是讲“藏海复仇”,也在讲个人成长(gèrénchéngzhǎng)的故事。我们更多希望能够展现(zhǎnxiàn)“以人为本”的理念(lǐniàn),展现藏海循序渐进成长的过程。
藏海在开始接触仇人(chóurén)的时候,他一直处于“下位者”的状态,没有任何背景加持。随着(suízhe)他地位的不断攀升,敌人越来越(yuèláiyuè)强,阻力和困难越来越大——我们恰恰喜欢的就是一个没有开“金手指”的主角。我们让主角做到“以身(yǐshēn)入局”,真正(zhēnzhèng)将自己置于危险当中才可能获得胜利。
《藏海传(cánghǎichuán)》剧照。剧方供图
当藏海还是“稚奴”时,他完全不用考虑这些东西,可以无忧无虑、天真活泼(tiānzhēnhuópō)地生活在蒯宅。但当亲人离去、一切安稳的(de)(de)生活都消失后,藏海需要一个人踏上复仇的旅程,在故事的前中期(qiánzhōngqī),我们不希望有太多的助力。我们想呈现出(chéngxiànchū)他的孤独感和内心的坚韧。随着剧情的发展,他逐渐有了帮手,但很多事依旧只能靠他自己完成。
《藏海传》人物行为的(de)(de)前提是“痛”。藏海的逆袭和最终的胜利,并没有带来一种单纯的所谓“爽”感,而是期待能给观众展现“公道自在(zài)人心”“善有善报、恶有恶报”的理念。
《藏海传》剧照。剧方供(jùfānggōng)图
中青报·中青网:藏海的精神底色是(shì)怎样的?
曹译文:来京城前,他是单纯地一心想复仇,来京后见到(dào)了无辜(wúgū)百姓被杀,他逐渐明白,自己要对抗的不仅仅是仇人,还是封建制度对底层的压迫(yāpò)。比如“皇陵修建者陪葬”的情节,他感受到在帝制压迫下,连死亡都成为(chéngwéi)一件不公平的事。
在复仇之外,藏海开始为(wèi)百姓寻求(xúnqiú)公平。在知道会(huì)有洪涝灾害时,他既要达到扳倒褚怀明的目的,又要提前通知百姓,不想让他们流离失所。复仇不再是他唯一的目标,他从(cóng)复仇者逐渐蜕变成了苍生的守护者。
《藏海传》剧照。剧方供(jùfānggōng)图
中青报·中青网:能否分享一个(yígè)你印象深刻的“名场面”拍摄幕后故事(gùshì)?
曹译文:像“断龙石”那场戏,拍摄难度最大。当时有大量演员和(hé)群演参与,需要同时处理藏海与平津侯等官员对峙的(de)多线场面。我们当时是先拍藏海走出(zǒuchū)断龙石后的戏份,后面才(cái)拍墓室内机关的戏份,这和实际剧情是前后倒置(dàozhì)的。我们提前与肖战反复(fǎnfù)沟通如何呈现“从地狱爬出来”的状态:经历了墓室内发生的一切,他的内心是极其疲惫、伤感的,他和姬伯伯最后的告别是撕心裂肺的。但走出来后,他依然要调整好状态,展现出人物的风骨,体现(tǐxiàn)出不屈于权势的精神。
对于演员来说,表演难度最大之处在于,他要站在一个距离大家比较远的(de)地方,向所有人喊出每一句台词,喊的同时要有自己情绪的表达,最终呈现爆发性台词“就是(jiùshì)我命不该绝”。肖战在拍这段戏之前(zhīqián)就思考了很久(jiǔ),我们(wǒmen)在现场又做了反复的沟通,最后呈现出来的效果非常好。
中青报·中青网:这部剧服化道和情节(qíngjié)都融入了非遗元素,是如何考虑的(de)?
曹译文:剧本给我们提供了很好的基础,让我们在实际拍摄过程中有空间去展现很多的中华传统(chuántǒng)文化内容。无论是堪舆,还是(háishì)建筑营造,都体现了古人的智慧和经验。在前期筹备(chóubèi)阶段,我们了解到泰顺(tàishùn)药发木偶戏的制作表演有着一定的特殊代表性,属于非遗。这种古老的技艺能够和我们的画面美学达成统一性。我们的美术道具部门(bùmén)积极奔走,沟通协调,力争让非遗能够出现(chūxiàn)在戏里。
无论是第三集里藏海初到京城在枕楼看到(kàndào)的皮影戏,还是为曹公公这个人物加入的昆曲元素(yuánsù),都(dōu)是我们(wǒmen)在拍摄伊始就决定要放在剧中的内容(nèiróng)。我们对皮影戏做了改良和放大,但保留了它的基本做法和表演形式,让其能够为主线剧情增光添彩。曹公公击鼓那场戏的昆曲唱腔与平津侯“清君侧”剧情的完美结合,也获得了观众的肯定。
来源(láiyuán):中国青年报客户端
中青报·中青网记者 沈杰群(qún)
古装传奇剧(jù)《藏海传》正在播出。这部剧讲述了亲历满门覆灭之祸的大雍国钦天监监正之子稚奴,在10年(nián)后化名“藏海”重返京城,凭借多年(duōnián)学习的营造技艺(jìyì)和纵横之术,智博奸佞,携手挚爱朋友守卫国家的故事。
《藏海传》并非(bìngfēi)传统意义上的“复仇爽剧”,而是有着悲剧的底蕴。该剧秉承(bǐngchéng)现实主义的创作理念和态度,将对(duì)惩恶扬善、匡扶正义的责任和思考融入主角的个人成长,在智谋博弈的过程中逐渐打开(dǎkāi)人生格局,从报仇雪恨到心怀(xīnhuái)天下,人物完成了从“小我”到“大义”的蜕变和成长。
在《藏海传》收官之际,导演曹译文接受中青报(zhōngqīngbào)·中青网记者(jìzhě)专访,分享创作心得。
中青报(zhōngqīngbào)·中青网:拍摄《藏海传》的契机是什么(shénme)?经历了怎样的创作过程?
曹译文:我在2021年接触到剧本(jùběn)和大纲,看完前5集就被这个故事深深吸引。《藏海传》的故事兼具复仇与悬疑(xuányí)元素,剧情张力很强,很有(yǒu)厚重感,既有“蒯家灭门”的惨烈叙事,又有藏海一步步(yíbùbù)谋划接近仇人的情节,也(yě)刻画了封建制度对底层百姓的压迫。剧本里有一些带有神秘感的元素,也让我很感兴趣。
郑晓龙导演当时提出一个关键点:我们要想办法用现实主义的创作手法来拍摄《藏海传》。因此我们虽然剧中的朝代是架空的,但在美术(měishù)、服装,甚至官制、礼仪等方面,大量(dàliàng)参考了明朝,使得这个(zhègè)戏在创作过程中获得了历史依托。从2022年(nián)打磨剧本,到2023年底开机,2024年中杀青,直至后期制作全部完成(wánchéng),整个(zhěnggè)过程我一直是全身心投入在这个项目上。
中青报·中青网:在最初设想中,你希望打造一个什么(shénme)气质的故事?
曹译文:《藏海传》不仅仅是讲“藏海复仇”,也在讲个人成长(gèrénchéngzhǎng)的故事。我们更多希望能够展现(zhǎnxiàn)“以人为本”的理念(lǐniàn),展现藏海循序渐进成长的过程。
藏海在开始接触仇人(chóurén)的时候,他一直处于“下位者”的状态,没有任何背景加持。随着(suízhe)他地位的不断攀升,敌人越来越(yuèláiyuè)强,阻力和困难越来越大——我们恰恰喜欢的就是一个没有开“金手指”的主角。我们让主角做到“以身(yǐshēn)入局”,真正(zhēnzhèng)将自己置于危险当中才可能获得胜利。
《藏海传(cánghǎichuán)》剧照。剧方供图
当藏海还是“稚奴”时,他完全不用考虑这些东西,可以无忧无虑、天真活泼(tiānzhēnhuópō)地生活在蒯宅。但当亲人离去、一切安稳的(de)(de)生活都消失后,藏海需要一个人踏上复仇的旅程,在故事的前中期(qiánzhōngqī),我们不希望有太多的助力。我们想呈现出(chéngxiànchū)他的孤独感和内心的坚韧。随着剧情的发展,他逐渐有了帮手,但很多事依旧只能靠他自己完成。
《藏海传》人物行为的(de)(de)前提是“痛”。藏海的逆袭和最终的胜利,并没有带来一种单纯的所谓“爽”感,而是期待能给观众展现“公道自在(zài)人心”“善有善报、恶有恶报”的理念。
《藏海传》剧照。剧方供(jùfānggōng)图
中青报·中青网:藏海的精神底色是(shì)怎样的?
曹译文:来京城前,他是单纯地一心想复仇,来京后见到(dào)了无辜(wúgū)百姓被杀,他逐渐明白,自己要对抗的不仅仅是仇人,还是封建制度对底层的压迫(yāpò)。比如“皇陵修建者陪葬”的情节,他感受到在帝制压迫下,连死亡都成为(chéngwéi)一件不公平的事。
在复仇之外,藏海开始为(wèi)百姓寻求(xúnqiú)公平。在知道会(huì)有洪涝灾害时,他既要达到扳倒褚怀明的目的,又要提前通知百姓,不想让他们流离失所。复仇不再是他唯一的目标,他从(cóng)复仇者逐渐蜕变成了苍生的守护者。
《藏海传》剧照。剧方供(jùfānggōng)图
中青报·中青网:能否分享一个(yígè)你印象深刻的“名场面”拍摄幕后故事(gùshì)?
曹译文:像“断龙石”那场戏,拍摄难度最大。当时有大量演员和(hé)群演参与,需要同时处理藏海与平津侯等官员对峙的(de)多线场面。我们当时是先拍藏海走出(zǒuchū)断龙石后的戏份,后面才(cái)拍墓室内机关的戏份,这和实际剧情是前后倒置(dàozhì)的。我们提前与肖战反复(fǎnfù)沟通如何呈现“从地狱爬出来”的状态:经历了墓室内发生的一切,他的内心是极其疲惫、伤感的,他和姬伯伯最后的告别是撕心裂肺的。但走出来后,他依然要调整好状态,展现出人物的风骨,体现(tǐxiàn)出不屈于权势的精神。
对于演员来说,表演难度最大之处在于,他要站在一个距离大家比较远的(de)地方,向所有人喊出每一句台词,喊的同时要有自己情绪的表达,最终呈现爆发性台词“就是(jiùshì)我命不该绝”。肖战在拍这段戏之前(zhīqián)就思考了很久(jiǔ),我们(wǒmen)在现场又做了反复的沟通,最后呈现出来的效果非常好。
中青报·中青网:这部剧服化道和情节(qíngjié)都融入了非遗元素,是如何考虑的(de)?
曹译文:剧本给我们提供了很好的基础,让我们在实际拍摄过程中有空间去展现很多的中华传统(chuántǒng)文化内容。无论是堪舆,还是(háishì)建筑营造,都体现了古人的智慧和经验。在前期筹备(chóubèi)阶段,我们了解到泰顺(tàishùn)药发木偶戏的制作表演有着一定的特殊代表性,属于非遗。这种古老的技艺能够和我们的画面美学达成统一性。我们的美术道具部门(bùmén)积极奔走,沟通协调,力争让非遗能够出现(chūxiàn)在戏里。
无论是第三集里藏海初到京城在枕楼看到(kàndào)的皮影戏,还是为曹公公这个人物加入的昆曲元素(yuánsù),都(dōu)是我们(wǒmen)在拍摄伊始就决定要放在剧中的内容(nèiróng)。我们对皮影戏做了改良和放大,但保留了它的基本做法和表演形式,让其能够为主线剧情增光添彩。曹公公击鼓那场戏的昆曲唱腔与平津侯“清君侧”剧情的完美结合,也获得了观众的肯定。
来源(láiyuán):中国青年报客户端






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